作家龍應台的「大江大海1949」，用戰敗者的角度看1949年的歷史意義，在兩岸都引起廣大討論。
無獨有偶，大陸導演陸川拍攝的「南京南京」昨天在台北首映，這部片子突破了中國人向來的視角，用一個日本兵的眼睛去觀看那場戰爭悲劇。它等於因此提出了這樣的質問：勝利者與失敗者間，彼此的歷史觀點能否互相轉換？
作為中國導演，陸川卻安排了一個日本兵角川的角色做為重要軸線。角川呈現了日本兵在屠殺當時的內省與良心譴責，成了全片的真正主角，返回到該一歷史慘劇的人性探討，也超越了中國過去像政治樣板一般，只能譴責與聲討日本的歷史詮釋。
這部片子在大陸遭致多方批判與譴責，但超過九億元票房也反映它被接納的程度。飾演角川的日本演員中泉英雄赴大陸宣傳此片時，曾遭觀眾當眾粗言辱罵，他在人前鞠躬說謝謝，回到後台卻痛哭失聲。
可見人性有善良也有軟弱的共通處，試著用對方的視野去看世界實非易事，但若終能敞開心懷則善莫大焉。
這部電影引起我們這樣的聯想：對於1937年的南京大屠殺，如若已有中國人試著跳離戰爭受害者的創傷怨懟，去思考施暴者或也有一絲深層悔罪的觀點，那麼對於1949年的國共內戰，北京豈不更應撥開勝利者的驕矜，試著理解台灣處於長年戰爭陰影下凝結而成的內聚力？
歷史往往給人無情的巧合。1937年國軍潰逃南京，歷經八年抗日始得返回，但又四年後的1949年，解放軍渡過長江，國民黨又被迫棄守南京。
六朝金粉南京，反諷地一再書寫著失敗著與勝利者的不同歷史，龍應台的「大江大海」也寫南京，中共口中的解放南京卻也是國軍的一場黯然敗走。
兩岸如今嘗試和解，首先需要勝利者與失敗者各自對歷史詮釋角度，進行易地而處的同理心思考。台灣作家龍應台與中國導演陸川的意圖無非如此。
勝利與失敗者若能互相嘗試理解對方的立場，才可能從對話進入到和解。要想化解台灣內部的藍綠對抗，亦復如此。
【聯合晚報╱社論】2009/10/31
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